Belenismo en Madrid: la tradición que no cesa.

El Museo de Artes Decorativas celebra el 75 aniversario de la Asociación de Belenistas de Madrid con la exposición “Belenismo, patrimonio material e inmaterial".

  • facebook
  • Tweet
  • pinit
  • WhatsApp

El Museo Nacional de Artes Decorativas acoge hasta el 24 de enero una exposición gratuita de belenismo. Belenismo. Patrimonio material e inmaterial reúne una minuciosa selección de piezas históricas y escenografías clásicas de belenes, todas ellas conservadas por la Asociación de Belenistas de Madrid. Fundada en 1945 con el propósito de recuperar y conservar la tradición del belén, la asociación celebra su 75 aniversario colaborando de forma activa en el desarrollo y montaje de la exposición, donde figuran las principales escuelas de belenistas de España.

La tradición belenista se remonta a San Francisco de Asís, atribuyéndose al santo el primer montaje simbólico para celebrar el nacimiento de Jesucristo en una cueva cercana a la ermita de Greccio en Italia. Era la Nochebuena del año 1223 y, según narra San Buenaventura de Bagnoregio, San Francisco celebró una misa usando un pesebre como altar. A partir de entonces se fue poco a poco popularizando esta escenografía navideña en el interior de las iglesias hasta consolidarse en Italia de manera definitiva hacia el siglo XIV. En España fue el rey de Carlos VII de Nápoles —Carlos III de España— quien promovió la tradición entre la aristocracia patria.

Los artesanos napolitanos elevaron el belén a la categoría de arte creando escenarios colosales en los que, a caballo entre las costumbres religiosas, lo cortesano, lo popular y lo sofisticado, se representaba el nacimiento de Cristo a lo grande. Los nobles encargaban sus nacimientos a escultores de prestigio como Francisco Salzillo (hijo del napolitano Nicolás Salzillo), Nicolás de Bussy o Antonio Dupar.

Posteriormente, las diferentes escuelas españolas han cultivado con delicadeza y maestría esta tradición. Algunas, conservando el esplendor y el fasto barroco importado de Nápoles; otras implantando en la escenografía navideña su propio estilo y particularidades. Destacan en nuestro país la escuela murciana, la de Olot, la granadina o la jerezana. El panorama belenista contemporáneo cuenta con figuras como el maestro de Toledo José Luís Mayo Lebrija, el murciano José Nicolás Almansa o los granadinos José Miranda y Jesús Jiménez.

La exposición destaca la influencia de la escuela catalana a través de su máximo representante, Doménec Talarn (1812-1902) y Bartomeu Marcé (1875-1964), su seguidor principal. Ambos basaron su inspiración en el orientalismo romántico, al igual que Mayo Lebrija. El representante principal de la escuela andaluza, Antonio Jiménez Rada (1873-1949), introduce la escenificación popular con figuras derivadas de la imaginería de los siglos XVII y XVIII. Montajes más cultos llegan de la mano del barrista madrileño Alejandro Martín Sánchez (1875-1948).

Más información Museo Nacional de Artes DecorativasAsociación de Belenistas de Madrid

Oops

La versión más personal de todos nosotros, los que hacemos Loff.it. Hallazgos que nos gustan, nos inquietan, nos llenan, nos tocan y que queremos comentar contigo. Te los contamos de una forma distinta, próxima, como si estuviéramos sentados a una mesa tomando un café contigo.

Caín.+

Caín.

Esta es la historia de Caín, un tuerto que quería ser rey de los otros y que, mientras señalaba la oscuridad del mundo, caía en el abismo de la pereza. + ver

Un lujo.+

Un lujo.

Que no suene el despertador, que entre una brisa fresca por la ventana y mueva ligeramente la cortina, que el olor a café recién hecho inunde la casa, que suene la música, que brille el sol, amanecer... + ver

Esclavas.+

Esclavas.

Las mujeres, como seres de fantasía de la historia interminable, iban desapareciendo al paso de la nada, eran borradas del mapa y de la historia, era como si nunca hubiesen existido, estaban muertas... pero seguían en pie. Y eran esclavas. + ver

Narciso.+

Narciso.

Narciso bien podría haber sido el hombre en busca de sentido... pero el sentido debió serle esquivo y se convirtió en el hombre en busca de venganza, en el hombre rabioso. + ver

Newsletter

No te pierdas nada, que saber no ocupa lugar.